Abstracción

El arte es una amplia gama de posibilidades de libre expresión para ser capaces de representar pensamientos, ideas e incluso recuerdos. Esta expresión la vemos registrada en la historia desde hace muchos siglos de generación en generación de diversas formas y técnicas con diferentes objetivos. En el pasado e incluso en la actualidad, el arte se trataba de representar cosas que se encontraban alrededor del ser humano, lo cual se puede apreciar aun en cavernas y piedras. Sin embargo, una revolución del arte abrió las puertas a la práctica de la abstracción para plasmar la realidad de una forma menos realista o natural. Por lo cual, se empezó a entender que la abstracción era opuesta al realismo, pues cada vez esta se alejaba más de lo conocido. A este argumento, Kandinsky contraargumentó enfatizando que la abstracción era igual al realismo ya que la misma representa realidades que no podemos ver.

Resulta interesante, paradójicamente, la complejidad y simpleza que la abstracción contiene ya que posee más allá de la habilidad de representar algo no concreto, un carácter que ayuda interpretar el arte de infinitas perspectivas. Obviamente, un balance debe entrar en acción para que el propósito de cierta abstracción no sea tergiversado ni malinterpretado. Esto se debe a que a través de la abstracción se puede expresar y plasmar las emociones y la conciencia, realidades mayormente misteriosas para nosotros. Por esta razón, el arte juega un papel muy importante en la compresión de todo lo desconocido y particularmente, en la apreciación del interés impulsivo a entender la inescrutabilidad de la abstracción. Según Varnedoe en Pictures of Nothing, existe una oposición entre la creación y la abstracción porque plantea una dicotomía falsa entre lo que hace el ojo y lo que hace la mente. Este es un pensamiento muy profundo que nos llevaría a analizar la abstracción en distintos niveles ya que muchos consideran la práctica de la abstracción como una creación ajena a la realidad, a lo conocido.

El caso de la abstracción abarca consigo variedad de estilos que muchos exponentes implementaron y evolucionaron, como lo fue el cubismo por Picasso. Además, el estilo del suprematismo por Kazimir Malévich, el cual describe a la abstracción como la supremacía de un sentimiento artístico puro. Por otra parte, Jackson Pollock fue un pintor estadounidense y un exponente importante en el movimiento expresionista abstracto. Pollock nació en el 1912, y en 1930 estudió en el Art Students League en New York. Un aspecto muy importante por destacar de Pollock es la técnica de goteo con la cual se caracterizó sus obras de arte. La forma en la que su carrera fue tomando forma y alejándose aún más de lo realista o concreto, añadió mucho valor a su arte debido a que este trajo muchos puntos controvertibles, pero fascinantes. En las obras de Pollock se puede apreciar una lógica en su técnica a pesar de no parecer tenerla; Pollock decía que para entender su trabajo debe ser como escuchar música, permitir que su arte exprese, en vez de tener una expectativa previa de lo que proyectara.

En resumen, el tema de la abstracción parecería ser ideal para todos ya que se "adapta" a los ideales e intereses de cada cual. No obstante, esto significa que la libertad que el expresionismo abstracto ofrece como el de Pollock, carece de una definición precisa por lo cual fácilmente puede malinterpretarse. Varnedoe hace énfasis en que la única manera de controlar el significado de la abstracción es controlando a las personas que lo ven. Esto resulta ser algo contradictorio debido a que es casi imposible controlar completamente cómo las personas perciben y utilizan el arte abstracto. El expresionismo abstracto es muy propenso a ser manipulado ya que su significado no es claro y no del todo entendible, por lo cual se presta para usos rebeldes en muchas ocasiones como método de expresión libre. Por este y muchos motivos más, el expresionismo abstracto se convirtió en el estilo preferido en el campo del arte de los artistas e intelectuales.

Referencias:

PBS. (s. f.). The case for abstraction [Video]. 3121-4213. http://www.isado.net/new-page

PBS. (s. f.). The case for Pollock [Video]. 3121-4213. http://www.isado.net/new-page

Varnedoe, K. (s. f.). Pictures of Nothing. 3121-4213. http://www.isado.net/new-page